El Fantasma de la Culpa

La culpa ha acompañado a la humanidad por todo el tiempo que esta existe y en menor o mayor caso ha sido responsable de grandes acciones o de lamentables perdidas.

Pero ¿qué es la culpa?

Según la psicología la culpa es una emoción que provoca un desagradable sentimiento de responsabilidad por algún daño causado a consecuencia de una acción o por el contrario por alguna omisión, indistintamente que haya sido intencional o casual.

La culpa viene condicionada desde nuestra niñez y sirve como una efectiva forma de modificación de conducta, lamentablemente no todas las personas hacen uso responsable de este poder con sus niños y estos excesos causan estragos que acompañan algunos individuos durante el transcurso de sus vidas. Un padre, una madre u otro familiar responsable de un niño o niña hacen uso de la culpa para corregir acciones “malas” y haciendo sentir su malestar a través de la desaprobación, “no sabes lo mal que me haces sentir con tu comportamiento” frases como esta han sido usadas con el fin de corregir conductas al desaprobar determinadas actitudes y de premiar algunas otras dependiendo del nivel de culpa que se proyecte en el menor.

Pero qué pasa con los adultos, pues la culpa, al estar condicionada sirve de igual forma para manipular y es usada casi siempre de forma inconsciente por algunas personas para lograr lo que quieren, y esta la peor de todas la autoculpa esa que brota ante situaciones que notablemente están fuera de nuestro control sin embargo nos produce esa indeseable sensación de culpa, en estos tiempos de pandemia ante la posibilidad de poder contagiar accidentalmente a algún familiar vulnerable la culpa surge ante este escenario y vemos a familiares de pacientes de COVID graves muchos de ellos ya habiendo atravesado la enfermedad sin consecuencias corriendo de un lado a otro buscando medicinas , oxigeno y sobre todo dinero para costear estos gastos todo esto con un gran sentimiento de culpa por haber contagiado a su ser querido.

Pero ¿qué tan responsable se puede ser ante situaciones cuya magnitud no podemos medir hasta que suceden?, es acaso la culpa atemporal y se manifiesta en un determinado punto del tiempo en el que conocemos los hechos cuando las situaciones ocurrieron cuando no sabíamos o no teníamos un claro pronostico de lo que pudiera pasar, se da mucho en los casos de accidentes en los que un familiar madre , padre u otro familiar sobrevive al accidente y mucho peor si fue responsable del mismo surge la culpa de haber ”matado” a su ser querido cuando esto esta muy alejado de la verdad que envuelve a un accidente ya que la misma palabra lo describe como un hecho fortuito e imprevisto, también es posible sentir culpa por algo de lo que realmente seamos responsables, sin embargo es mas importante las acciones para corregir esa situación que el sentarse a sentir culpa.

Lidiar con esta autoculpa parte de una acción tan elemental como la autocompasión y la real comprensión de los hechos, de ubicar las situaciones en el contesto temporal en que sucedieron y no proyectarlas al futuro, es como sentirse culpable de no haber ganado la lotería sabiendo ahora los números que salieron cuando no teníamos ni la menor idea de los mismos cuando compramos el boleto, esa culpa puede ser totalmente irracional, autodestructiva e injusta con nosotros mismos, por eso es importante evaluar las situaciones y reconocer que la culpa es un sentimiento poco útil o que quisa parte de su utilidad sea la de hacer sentir mal a quien la padece y de cambiar la realidad a una fantasía funesta en la que nos responsabiliza de lo malo que este sucediendo o que ya haya sucedido.

Por otro lado, el sentir algo de culpa hace que las personas se responsabilicen por sus acciones y enmienden los errores que pudieron haber cometido y que generaron la culpa como todo en la medida correcta cumple un objetivo y así es como quisa deba ser.

 

Psi. Carlos Daniel De Luise Saurré

Nacemos sin traer nada, morimos sin llevarnos nada, pero durante la vida peleamos por lo que nunca trajimos y por lo que jamas nos llevaremos

Acerca de los Miedos

Carlos Daniel De Luise Saurré

Se habla mucho de los miedos, esa sensación que nos paraliza o nos moviliza a realizar acciones que no queremos, el miedo, tan antiguo como la humanidad y ligado al hombre para bien o para mal. 

Todos tenemos miedo, y el miedo está ligado a actos elementales como a las más complejas abstracciones, el miedo como herramienta de supervivencia a cumplido su función de preservarnos , ese miedo que dispara respuestas de lucha o huida y que ha acompañado a la humanidad desde tiempos inmemoriales, pero ¿Qué pasa cuando el miedo no parte del exterior ,si no que nace en la mente del individuo?, esto se explica porque estos miedos son cogniciones, elementales o complejas pero siempre parten de la interpretación ante una determinada situación, un ejemplo de ello sería el estar caminando por una calle solitaria de apariencia peligrosa, esto nos producirá miedo al interpretar que puede tratarse de un lugar donde pululan delincuentes y eventualmente ser víctimas de un crimen, a medida que avancemos ese miedo se hará más intenso y si nos topamos con alguien del lugar que nos dé un poco de confianza podremos indagar, por ejemplo una vendedora, un repartidor etc. Y al preguntarle por el lugar si nos dice que es un lugar tranquilo el miedo desaparecerá y si por el contrario confirma que es un lugar peligroso, nuestro miedo aumentará, todo esto sin que haya sucedido nada malo, solo el pensar en lo que pudo pasar fue suficiente para alimentar y sostener el miedo hasta que otro pensamiento lo extinga.

Pero volviendo a la pregunta ¿Qué pasa cuando el miedo no parte del exterior, si no que nace en la mente del individuo? No hay calle solitaria, no hay peligro inminente, no hay factor externo que evidencie la presencia de situaciones que puedan dañar al individuo y sin embargo se siente miedo, ese miedo que puede nacer en el sillón de una confortable sala, o en un lugar paradisiaco, un miedo que paraliza que nace de oscuros pensamientos y de falsas interpretaciones de la realidad que nos rodea, ese miedo que no tiene un sustento material pero que cuenta con una mayor fuerza la fuerza del pensamiento.

Un claro ejemplo es el antiguo cuento de Juan sin miedo, para los que no lo conocen es la historia de un muchacho que era incapaz de sentir miedo, a causa de esto era capaz de enfrentarse a los más aterradores monstruos y fantasmas sin una pisca de temor hasta que se enamora de una joven y al retornar de sus aventuras en la búsqueda del miedo, encuentra que está postrada en cama, gravemente enferma y la posibilidad de su muerte y perderla es lo que lo hace conocer el miedo, aunque la joven se recuperó y vivieron felices como en la mayoría de los cuentos, el solo pensamiento de la posible pérdida de su amada fue suficiente para que experimente la sensación de miedo, recuérdese siempre que el verdadero valiente no es aquel que no siente miedo, si no que a pesar del miedo que siente se enfrenta a lo desconocido, aquel que no siente miedo no es un valiente si no un insensato.

Los miedos pueden ser paralizantes o motivadores, el miedo puede llevar a una persona a la inactividad total , y por el contrario el miedo puede lograr que la persona haga cosas que jamás imagino que podía hacer, mucho se ha discutido en relación a si el miedo es un motivador, ya que la palabra motivación ha adquirido una connotación positiva y el miedo no ajusta mucho con esa interpretación, sin embargo desde el punto de vista etimológico la palabra motivación deriva de “motivare” que significa movimiento, acción y el miedo sí que muchas veces hace moverse a las personas, recuérdese de la reacción de huida o pelea, ambas son motivadas por el miedo, son acciones tan elementales que son compartidas con los animales y representan un importante mecanismo de supervivencia.

Los miedos tan antiguos, tan paralizantes, tan motivadores pueden ser una amenaza o convertirse en oportunidades, el domar a la fiera y disminuir poco a poco la intensidad de los miedos, puede convertirse en una efectiva manera de aprovechar algo que inevitablemente nos acompañara por el resto de nuestras vidas.

Ps. Carlos De Luise Saurré
17/02/2020

Este modesto articulo lo escribí a finales del 2015, en puertas de las elecciones del 2016 resulto un poco premonitorio lo comparto ahora alejándome un poco del tema de las neurociencias y la psicología, o quizá no tanto ya que un pueblo sano mentalmente jamas votaría por aquellos que hoy están presos o perseguidos, se los dejo a fin de que se formulen sus propias conclusiones.

Ser responsables

Parece sorprendente como en el panorama político de nuestro país, el pueblo principal protagonista de estos sucesos no tenga una visión clara de lo que realmente esta en juego en estas elecciones y en algunos casos existe una total indiferencia en relación a este tema, sin considerar las repercusiones que una mala decisión ocasionaría en el futuro de nuestro país.

En este momento existen muchos candidatos inscritos y otros mas por inscribirse, la mayoría de ellos sin ninguna noción clara de lo que van a hacer, en el caso de que llegaran a la presidencia, muchos de ellos sin mayor posibilidad de alcanzar una eventual segunda vuelta y otros mucho menos de lograr pasar del 5 % de las votaciones; la mayoría de ellos tienen conocimiento claro de este hecho; sin embargo, son movidos a continuar en la contienda electoral por los “mecenas” que auspician sus campañas y que están tras bambalinas invirtiendo, en una eventual curul del congreso, así como los partidos mas conocidos los cuales cuentan con muchos “dinosaurios de la política peruana”, que cambian de postura política como si de ropa se tratara, pasando de la extrema izquierda a la extrema derecha y viceversa todo por “el sagrado deber de servir a la patria “(Querido lector, permítame hacer una pausa para reírme), mucha de esta gente o gentuza no tiene ninguna intención de servicio; por el contrario, están en busca de una manera fácil de tener dinero y poder, una muy buena combinación para quien prefiere la plata fácil al trabajo y sobre todo para algunos que ya probaron la mamadera y no tiene intención de dejarla como es el caso de los actuales congresistas quienes a pesar de las criticas, sin sangre en la cara se muestran ofuscados y ofendidos ante los que cuestionan sus posibles reelecciones, algunos hasta han llegado a sugerir “el daño que causaría al país el privarlos de su experiencia y de la continuidad de su trabajo” (otra pausa para reírme) quizá es que no se ha creado una adecuada legislación al respecto de las elecciones justamente por que se pone al gato de despensero y no hay quien quiera privarse del “honor” de volver a servir a nuestro país por otro lado hay algunos candidatos relativamente nuevos en política y con un inesperado despunte que ya están pregonando el no a la reelección. esto seria propicio y loable si es que ya hubieran gobernado, no será acaso de que de una forma soslayada le quieren abrir camino a sus amigos y compadres que también son nuevos en política, si tenemos la mala suerte de que lleguen al gobierno cerca de los cinco años del nefasto gobierno que harían, tras gallos y medianoche se derogaría la famosa ley de reelección con el también famoso pretexto de seguir sirviendo al país como en su momento lo hizo un ex presidente hoy convicto, la verdad de todo esto es que no existe una intención real de gobernar el país si no que el gobierno, se ha convertido en un bien muy preciado para quienes ya disfrutaron de sus mieles y para aquellos que solo habían soñado en oscuros sueños de opio en llegar a gobernar y que ahora por falta de seriedad y responsabilidad de mucha gente, hoy esos sueños se están haciendo realidad, por eso desde aquí solo queda decirle que antes de elegir a un candidato se informe e investigue acerca de la vida y la honestidad de ese candidato, y si no quiere hacerlo mejor vicie su voto, sea consciente de que el sueño o la pesadilla duraran los próximos 5 años si es que alguna revolución no termina de una vez con la frágil democracia de nuestro sufrido Perú.

Carlos Daniel De Luise Saurré

"La FE ve lo invisible, cree en lo increíble y hace posible lo imposible"

Este articulo me fue enviado por mi amiga y colega Ps. Laura Perez Velazco me parecio muy interesante y lo comparto con el permiso del autor.

*La complejidad del síndrome de hubris*

Por Elmer Huerta

El reciente suicidio del ex presidente Alan García ha sido analizado desde múltiples ángulos, incluido el de la salud mental. En ese sentido, se han mencionado los llamados factores predisponentes del suicidio, que incluyen la depresión y la aparente –pero no comprobada– historia de trastorno bipolar del ex mandatario. Pero otra manera de interpretar lo ocurrido tiene que ver con el hubris, una condición descrita por el médico y político británico Lord David Owen en su libro “In Sickness and in Power”, y con el síndrome o complejo hubris-némesis descrito por el sociólogo norteamericano David Ronfeldt del Rand Corporation en 1996.

*—Hubris y némesis—*

La cosmología filosófica griega consideraba que debía existir un equilibrio divino entre dios, hombre y naturaleza. Ocasionalmente, el ser humano –en su pretensión de ser como un dios– intentaba romper ese equilibrio, desafiando a las otras dos. Esa pretensión, esa arrogancia, fue llamada hubris o hibris. Famosos ejemplos fueron el de Ícaro, que desafiando al Sol quiso llegar a él volando con alas de cera, y el de Jerjes, rey de Persia, quien azotó al mar por haberle destruido su flotilla de barcos.

En esa concepción, los griegos creían que la diosa Némesis era quien castigaba a los arrogantes que caían en el hubris y atropellaban los preceptos éticos que los griegos valoraban más: el ‘aidos’ (humilde reverencia por la ley) y el ‘sophrosyne’ (autocontrol y sentido de los límites apropiados). Ícaro y Jerjes fueron castigados por Némesis.

*—Hubris de gobernantes—*

En la literatura griega, el hubris aflige a gobernantes y conquistadores que –aunque dotados de grandes habilidades de liderazgo– abusan de su poder y autoridad, desafiando el equilibrio divino para satisfacer su vanidad y ambición. El hubris hacía que esos poderosos asumieran que estaban por encima de las leyes ordinarias.

En ese sentido, el Dr. Owen postula que, al llegar al poder, particularmente un poder asociado a un éxito abrumador y mantenido durante muchos años y con mínimas restricciones, los gobernantes modernos desarrollan un claro síndrome de hubris o enfermedad del poder. De acuerdo con la Fundación Dédalo, sus víctimas presentan cuatro de las siguientes características:

a. Buscan autoglorificación; 

b. Actúan para el favorecimiento personal; 

c. Son excesivamente conscientes de su propia imagen; 

d. Muestran tendencias mesiánicas; creen que “ellos son la organización”; 

e. Crean la argolla del “nosotros”; 

f. Tienen una confianza excesiva en sus propios juicios y desprecian las opiniones de los demás; 

g. Muestran una autoestima exagerada (egos colosales); 

h. Sienten que son tan grandes que solo la historia los juzgará; 

i. creen firmemente que el futuro los vindicará; se aíslan; 

j. Son inquietos, imprudentes e impulsivos; proponen proyectos descabellados; y, 

k. por tener una excesiva confianza en sí mismos, no cuidan los detalles y dejan pruebas de sus delitos.

Esos comportamientos egoístas, narcisistas y arrogantes, que los terapeutas consideran signos de hubris, son percibidos como atributos positivos por los seguidores del líder afectado.

En un interesante documento, redactado para la Agencia Central de Inteligencia (CIA) en 1996, y destinado a alertar a los oficiales de inteligencia norteamericana sobre las personalidades de gobernantes enemigos, el Dr. David Ronfeldt del Rand Corporation avanzó el concepto del síndrome o complejo hubris-némesis.

Si bien es cierto que el hubris y némesis se presentan secuencialmente en la persona afectada (primero el hubris o pecado y luego la némesis o castigo), en algunos gobernantes se pueden presentar ambos fenómenos al mismo tiempo. Eso, según Ronfeldt, tiene consecuencias muy peligrosas para el bienestar y la integridad de gobernantes y gobernados. Cita como ejemplos a Adolfo Hitler, Saddam Hussein, Mohamar Khadafi, Fidel Castro, Ayatollah Khomeini y Slobodan Milosevic. En esa lista podrían agregarse sin duda a Hugo Chávez y Nicolás Maduro.

En ese complejo, el gobernante –víctima del hubris– se siente amenazado por fuerzas adversarias que, según él, tratan de destruir su obra y su persona. Como respuesta, maquinan acciones encaminadas a causar la némesis en esos enemigos. En esa dinámica, el afectado tiene ambas condiciones, hubris y némesis al mismo tiempo. A pesar de sentirse todopoderoso, se siente al mismo tiempo frágil y amenazado por el hubris de sus adversarios, a quienes busca llevarles la némesis.

El Dr. Ronfeldt describe como ese feroz conflicto interno puede terminar en un acto de autosacrificio del afectado. El afectado, dice Ronfeldt, “está convencido de que debe superar terribles amenazas y obstáculos para mantener su poder absoluto, y pide a sus seguidores que se sacrifiquen y luchen con él para lograr sus objetivos”. En esas condiciones, la retórica del afectado se nutre de amenaza y confrontación, desafiando con rabia y venganza a sus enemigos, diciéndoles que, a mayor fuerza de sus ataques, mayor su fortaleza.

En ciertas circunstancias (por ejemplo, el percibir una amenaza extrema), el afectado atacará al enemigo, sin importar que, en el intento, se destruyan él y su entorno, buscando crear mártires para su movimiento. El afectado de hubris-némesis, según el Dr. Ronfeldt, prefiere la muerte antes de rendirse o humillarse, porque ello le garantiza martirio y gloria histórica.

*—Corolario—*

Sin duda que la carta dejada por Alan García contiene elementos de hubris y némesis. “Ya cumplí la misión que me impuse”, “la historia tiene más valor que cualquier riqueza material”, “no tengo que aceptar vejámenes ni sufrir injusticias y circos”, “nuestros adversarios optaron por la estrategia de criminalizarme durante más de treinta años”, “rumores y odios repetidos que las mayorías creen verdad” son algunos ejemplos.

Finalmente, como predijo el Dr. Ronfeldt, ante la amenaza extrema de un arresto, y para evitar rendirse o humillarse, García destruyó su persona y su entorno, buscando un muy discutible martirio y gloria histórica.

     LA SALUD MENTAL Y AFRONTAMIENTO A LOS PROBLEMAS

¿Que es salud mental?

Cuando hablamos de Salud la primera opción a pensar es en la ausencia de enfermedades, sin embargo una noción de salud involucra mucho mas que esta concepción la Salud mental involucra el encontrar un balance en todos los aspectos de la vida física, mental, emocional y espiritual.

Es la habilidad de poder gozar la vida y a la vez de enfrentar los desafíos diarios - ya sea tomando decisiones, lidiando y adaptándose a situaciones difíciles o dialogando acerca de nuestras necesidades y deseos.
Así como la vida y las circunstancias cambian continuamente, así también nuestro carácter, pensamientos y sentido de bienestar. Es importante encontrar un balance en la vida tanto a través del tiempo como bajo diferentes circunstancias. A veces es natural sentirse desequilibrado: triste, preocupado, temeroso o sospechoso. Pero este tipo de sentimientos se convierten en problema cuando empiezan a obstaculizar la vida diaria por un prolongado período de tiempo.
¿Que factores contribuyen a los problemas de salud mental?

Hay muchas opiniones acerca del por qué las personas tienen problemas mentales.
Los estudios científicos sugieren que muchos problemas mentales serios implican disturbios bioquímicos en el cerebro.
Nuestro bienestar es afectado por factores psicológicos, sociales y del medio ambiente.
Así como también por las condiciones físicas, mentales, emocionales y espirituales de nuestra propia vida

Factores Desencadenantes

El estrés puede afectar la capacidad de enfrentar cualquiera o todas estas áreas y puede dificultar el manejo de las actividades diarias.
Puede que muchas personas estén lidiando con dificultades porque no cuentan con nuevas herramientas o la información adecuada que les pueda ayudar.

Problemas que pueden afectar la Salud mental

• Problemas de divorcio


• La muerte de un ser querido


• Por un accidente automovilístico


• Problemas físicos de salud


• Problemas de racismo y otros prejuicios (debido a la orientación sexual, edad, religión, cultura, clase social, etc.)


•Bajos ingresos económicos o falta de una vivienda adecuada


•Falta de acceso equitativo a la educación, trabajo y salud.


•Historia familiar de problemas mentales


•Ser víctima de violencia, abuso u otros traumas.

En personas vulnerables y con baja capacidad de resiliencia la salud mental puede también ser afectada por el nivel de cariño, apoyo y aceptación que se recibe de parte de la familia y los otros.

Es importante saber que no todas las culturas perciben la salud mental de la misma forma.

Por ejemplo, en algunos países, las personas que sufren de esquizofrenia son consideradas de tener poderes e intuiciones especiales.

Tipos de problemas de salud mental

Los problemas de salud mental toman diferentes formas y características en diferentes circunstancias.

Manifestaciones


•Algunas personas se sienten deprimidas.


•Otras se sienten angustiadas y temerosas.


•Un niño puede que se comporte mal en la clase o que evite a otros.


•A algunos les baja el apetito


• Otros comen demasiado.


•Algunos dependen del alcohol y las drogas para adormecer sus sentimientos dolorosos.


Otros pierden el contacto con la realidad, por ejemplo, puede que escuchen voces, vean cosas que no existen o crean en cosas que no son reales. Algunos piensan en el suicidio e incluso tratan de cometerlo.
Algunos se sienten de mal genio y agresivos. Hay personas que son traumatizadas por algunos eventos, como por ejemplo un accidente automovilístico muy serio o por problemas de más larga duración tales como años de abuso durante su niñez.

Muchas personas tienen más de uno de estos problemas al mismo tiempo.

Algunas ideas equivocadas sobre la Salud Mental

Por muchos años, pensábamos que los problemas mentales eran permanentes o que al menos continuaban recurriendo.

Ahora sabemos que mucha gente se recupera de estos desafíos. Muchas personas con problemas mentales se mejoran utilizando su propia fuerza de voluntad y firmeza, el apoyo de la familia y amigos, la psicoterapia, diferentes técnicas para disminuir el estrés y en algunos casos con la ayuda de medicamentos.
Algunas personas se sienten aliviadas de saber que los profesionales pueden identificar sus problemas, Se alegran de obtener un diagnóstico que provee una teoría acerca de cuál es el problema y de recibir sugerencias para un tratamiento.

Otros encuentran que un diagnóstico no les ayuda, lo ven como ser encasillados en una situación que no es la suya o creen que su condición se debe a determinada situación difícil en su vida en vez de ser una enfermedad.